War Tourists
Hlavním tématem jsou znovukonané boje skupin v Evropě a pochopení perspektivy jejich aktivit. Máme hlavně zájem o to, jak prožívají tyto bitvy nemečtí účastníci. V Německu se nesmí nosit nacistické uniformy a nacistické odznaky. Dokonce jen vlastnění tohoto typu artefaktů může být trestným činem, a to je bráno jako neonacismus. Tak uplatnují své bizarní záliby v jiných zemích. Účastní se bitev ve Slovinsku, České republice a dalších neněmeckých lokalit.
Kromě historického hlediska je tu velké kouzlo a fascinace militantními vojenskými hodnotami, možná také ideologickými a politickými. Je těžké říci, kde chválení neonacismus začíná, hranice je tenká. Sledujeme slovinské skupiny Triglav, která organizuje a hostí každoročně hosty bojů z Německa, Itálie a dalších zemí. Bitvy jsou stejně skutečné jako možné vzdělávací munice, plamenomety, tanky a džípy. Tato skupina se připravuje na další velkou bitvu s ostatními evropskými kolegy, obléčených jako "partyzáni Němci". Všichni z nich berou bitvy velmi vážně, a setkávají se předem na militantním veletrhu v Belgii, kontaktují se prostřednictvím e-mailu a telefonu, nákupují uniformy na eBay, pořizují zbraně skrze DHL a řídí své armádní jeepy na roční opravy.Hranice mezi realitou a fikcí můžou být rozmazaná a víme opravdu, co se děje v myslích účastníků a jak to skončí?
Kromě historického hlediska je tu velké kouzlo a fascinace militantními vojenskými hodnotami, možná také ideologickými a politickými. Je těžké říci, kde chválení neonacismus začíná, hranice je tenká. Sledujeme slovinské skupiny Triglav, která organizuje a hostí každoročně hosty bojů z Německa, Itálie a dalších zemí. Bitvy jsou stejně skutečné jako možné vzdělávací munice, plamenomety, tanky a džípy. Tato skupina se připravuje na další velkou bitvu s ostatními evropskými kolegy, obléčených jako "partyzáni Němci". Všichni z nich berou bitvy velmi vážně, a setkávají se předem na militantním veletrhu v Belgii, kontaktují se prostřednictvím e-mailu a telefonu, nákupují uniformy na eBay, pořizují zbraně skrze DHL a řídí své armádní jeepy na roční opravy.Hranice mezi realitou a fikcí můžou být rozmazaná a víme opravdu, co se děje v myslích účastníků a jak to skončí?
Woman of God
Jana is an Evangelical Protestant pastor in Slovenian outskirts. She has overcome childhood sexual abuse, father’s alcoholism and a rebellious youth marked with troubled relationships. She starts to feel trapped in her issues with the church officials. Even though she is deeply connected to her churchgoers, slowly she is becoming an outcast. She starts to question whether to leave her profession, which her family is strongly against. We follow her on her path of breaking free and stepping out from the pastorhood. She stands up for her own beliefs, tears down the church walls and confronts long buried family wounds in her personal catharsis.